MĂŁnĂŁstirile asteaptĂŁ sĂŁ le treceti pragul, de Paste

• la MĂŁnĂŁstirea Neamt sĂŽnt asteptati 3-4.000 de pelerini la slujba din noaptea de Înviere, dar multi participĂŁ si la deniile din SĂŁptĂŁmĂŽna Patimilor • la Vovidenia, dupĂŁ slujba de Înviere, se sfintesc cosurile cu bucate pregĂŁtite de credinciosi pentru masa pascalĂŁ •

MĂŁnĂŁstirile nemtene vor atrage si anul acesta o multime de pelerini, dornici sĂŁ petreacĂŁ SĂŁrbĂŁtorile Pascale ĂŽntr-o atmosferĂŁ ĂŽncĂŁrcatĂŁ de liniste si spiritualitate. Locurile de cazare sĂŽnt ĂŽn mare parte ocupate, iar turistii dornici de conditii mai moderne au ales pensiunile din zonĂŁ. La asezĂŁmintele monahale, pregĂŁtirile au intrat pe ultima sutĂŁ de metri, iar produsele necesare pentru masa pascalĂŁ se adunĂŁ rĂŽnd pe rĂŽnd ĂŽn bucĂŁtĂŁrii ĂŽn vederea pregĂŁtirii bucatelor traditionale din care vor avea ocazia sĂŁ se ĂŽnfrupte si credinciosii care vor participa la Înviere. CĂŁlugĂŁrii participĂŁ la rĂŽnduielile religioase din SĂŁptĂŁmĂŽna Patimilor, iar credinciosii li se alĂŁturĂŁ, primenindu-si sufletul ĂŽn asteptarea Luminii Sfinte. La MĂŁnĂŁstirea Neamt sĂŽnt asteptati 3 - 4.000 de pelerini. Gazdele pregĂŁtesc, dupĂŁ obicei, ouĂŁ rosii, pascĂŁ, cozonac, miel si alte bucate traditionale. Nu s-au anuntat oaspeti deosebiti. „La Neamt, una dintre cele mai mari mĂŁnĂŁstiri, asteptĂŁm multi credinciosi sĂŁ ne ĂŽmpĂŁrtĂŁsim ĂŽmpreunĂŁ din SfĂŽnta LuminĂŁ a Învierii. Unii vin la noi si pentru SĂŁptĂŁmĂŽna Patimilor si pentru SfĂŽnta Înviere. SĂŽnt persoane care repetĂŁ aceastĂŁ experientĂŁ. Va veni la noi un grup din Bucuresti format din cĂŽteva familii, cazate la o pensiune din TĂŽrgu Neamt. Anul trecut au mers la Putna, acum doresc sĂŁ vadĂŁ si traditiile noastre“, ne-a spus arhimandritul Benedict Sauciuc. Si la SihĂŁstria este asteaptatĂŁ cu smerenie Învierea. Se fac pregĂŁtirile traditionale, dar ĂŽn meniu mielul va fi ĂŽnlocuit cu pestele, fiindcĂŁ aici nu se consumĂŁ niciodatĂŁ carne. Preferate de pelerini sĂŽnt si Agapia si VĂŁratec, dar si la schituri merg o multime de oameni. Este cazul Vovideniei, supranumit si Altarul din Poiana Linistii, care atrage prin frumusetea locurilor si slujbele deosebite.

Semnificatia slujbelor din SĂŁptĂŁmĂŽna Patimilor

„DupĂŁ slujba Învierii, credinciosii se aseazĂŁ ĂŽn jurul bisericii cu cosurile lor pentru a fi sfintite, apoi merg acasĂŁ unde gustĂŁ din aceste bucate fiecare membru al familiei. BinecuvĂŽntarea pentru mĂŽncarea de dupĂŁ post se dĂŁ prin rugĂŁciune“, ne-a spus arhimandritul Mihail Daniliuc. Ne-a vorbit si despre programul si semnificatia slujbelor din SĂŁptĂŁmĂŽna Patimilor. Ritualul religios s-a pornit ĂŽncĂŁ de duminicĂŁ seara, cĂŽnd au ĂŽnceput deniile. „CuvĂŽntul denie face referire la slujbe de dimineatĂŁ, dar Biserica le face seara pentru cĂŁ ne cheamĂŁ sĂŁ transformĂŁm noaptea ĂŽn zi, sĂŁ priveghem pentru a ne lumina sufletul, pentru a ĂŽnvinge pĂŁcatul din fiinta noastrĂŁ“, a explicat pĂŁrintele Daniliuc. DacĂŁ luni, marti si miercuri se pregĂŁtesc bucate fĂŁrĂŁ ulei, joi este dezlegare la untdelemn si la un pahar cu vin. În dimineata acestei zile se slujeste Liturghia SfĂŽntului Vasile cel Mare, sfintindu-se un SfĂŽnt Agnet (trupul lui Hristos) ĂŽn plus, special pentru ĂŽmpĂŁrtĂŁsania copiilor si a bolnavilor. În mĂŁnĂŁstirile mari, joi se face si rĂŽnduiala spĂŁlĂŁrii picioarelor. Asa cum a fĂŁcut si Iisus cu ucenicii sĂŁi, staretul alege 12 cĂŁlugĂŁri din obste, le spalĂŁ picioarele, le sterge cu un stergar si le sĂŁrutĂŁ. SpecificĂŁ deniei de joi seara este citirea celor 12 Evanghelii, fiind detaliate Sfintele Patimi ale MĂŽntuitorului. Se aminteste de Cina cea de tainĂŁ, RugĂŁciunea din GrĂŁdina Ghetsimani, prinderea Domnului, ducerea Lui la arhiereii Ana si Caiafa, apoi ĂŽn fata lui Pilat, judecata, batjocorirea, condamnarea la moarte prin rĂŁstignire, Hristos purtĂŽndu-si crucea spre Golgota, rĂŁstignirea Sa si ĂŽngroparea. „Se creeazĂŁ un arc peste timp si devenim martori suferintelor lui Iisus Hristos“, a adĂŁugat staretul. În timpul slujbei, preotul scoate pe umeri Sfinta Cruce, asezĂŽnd-o ĂŽn bisericĂŁ spre ĂŽnchinare. Vineri dimineatĂŁ se citesc Ceasurile ĂŽmpĂŁrĂŁtesti, iar dupĂŁ ora 14 se oficiazĂŁ vecernia zilei si se scoate SfĂŽntul Epitaf, numit si SfĂŽntul Aer, pregĂŁtindu-se pentru slujba de seara, a Prohodului sau a ĂŽnmormĂŽntĂŁrii Domnului Iisus Hristos. SfĂŽntul Epitaf este o icoanĂŁ pictatĂŁ pe pĂŽnzĂŁ, ĂŽntruchipĂŽnd punerea ĂŽn mormĂŽnt a MĂŽntuitorului. SĂŽmbĂŁtĂŁ se oficiazĂŁ SfĂŽnta Liturghie si se asteaptĂŁ cu emotie vestea Învierii Domnului.