Modernizarea Romaniei si declinul adevaratei credinte

�n zilele noastre, se pun foarte multe �ntrebari la care unii �ncearca un raspuns, altii �l voaleaza, iar o mare parte din oameni ridica pur si simplu din umeri. Societatea de astazi care, din nefericire, se poate lesne observa ca se afla �ntr-o decadenta intelectuala, spirituala, ca sa nu mai vorbim de cea duhovniceasca, �si pune adesea �ntrebarea: care este rolul bisericii si misiunea acesteia?
Traim timpuri grele �n care omul - dezorientat, bombardat din toate partile cu at�tea informatii, atras de diverse curente si miscari asa-zise religioase - uita, ignora sau cel mult nu stie ca adevarata viata de traire spirituala se afla �n s�nul Bisericii Ortodoxe, singura care propovaduieste valoarea suprema, credinta �n Hristos Dumnezeu - omul.
O etnie se defineste nu numai ca spatiu geografic, limba si cultura, ci exista acel ceva care ďż˝i ďż˝ncheaga viata sub toate aceste aspecte si acel ceva este credinta. Romanul s-a nascut ortodox, iar credinta si traditia bisericii este cea ortodoxa, care trebuie sa ramďż˝na nealterata. Rolul bisericii este acela de a mentine si de a ďż˝ntari constiinta ďż˝n popor ca numai ďż˝n sďż˝nul ei omul poate sa-si hraneasca sufletul doritor de adevar, de cunoastere si de dragoste. Biserica nu trebuie sa devina o institutie, ceva formal unde se pun taxe, programe, ci totdeauna trebuie sa se afle deschisa pentru cel ce alearga sa caute sfat, alinare si mďż˝ngďż˝iere ďż˝n suferinta sa. Ortodoxia ďż˝nseamna asceza, nevointa, rabdare ďż˝n necazuri si ďż˝ncercari si acel binecunoscut «Doamne ajuta» cu care romanul a biruit atďż˝tea suferinte si prigoane de veacuri. Acum, ca niciodata, trebuie sa-L marturisim pe Hristos nu prin vorbe goale si tot felul de predici, ci prin ďż˝nsasi viata noastra si trairea cu ale carei roade ne vom ďż˝nfatisa ďż˝n fata ďż˝nfricosatei Judecati.
Remarcam cu durere faptul ca Romania se afla �ntr-un proces continuu de modernizare, iar deschiderea catre Europa Apuseana nu face dec�t sa-l �ndeparteze pe om de Dumnezeu si sa zdruncine traditia crestin ortodoxa de veacuri a romanului. Orientarea catre Europa care proppovaduieste un crestinism �n centrul caruia se afla omul reprezinta un real pericol, deoarece �n miezul vietii trebuie sa se afle Hristos, si nu omul. Multi dintre tineri, coplesiti de duhul acesta, trec pe l�nga adevar si alearga la dumnezeii straini; Budha, Mahomed sau la g�nditori si filozofi ca: Nietche, Kant, Schopenhauer etc. care prin g�ndirea lor �i conduc pas cu pas �n iadul deznadejdii. De aceea, multi se �mbolnavesc psihic, iar altii ajung la suicid. Un rol important �n biserica ortodoxa �l are familia, nucleul care formeaza moral si spiritual copiii. Dar, educatia trebuie sa se faca cu constiinta ca Hristos este modelul, caci numai atunci educatia �si atinge scopul.
Multa lume aude, astazi, despre un fenomen mult mediatizat: ecumenismul. Dar ce este ecumenismul? Multi dintre parinti numesc aceasta miscare panerezie, care consta ďż˝n unificarea bisericilor, dragostea si ďż˝mpartasania comuna. Este o miscare propovaduita de bisericile din Europa Occidentala, de catolicism si protestantism care, practic, s-au rupt din trupul bisericii lui Hristos. Nu putem consimti la un dialog al dragostei si al unificarii acestor biserici cu biserica ortodoxa, daca nu slujim Adevarul, adica pe Hristos Dumnezeu, cea de-a doua persoana a Sfintei Treimi care este nemuritoare, nesfďż˝rsita si vesnica. Trebuie sa avem ďż˝n vedere porunca Apostolului care cere ca «dragostea sa fie nefatanica» (Romani, 12,9). Nu noi ortodocsi ne-am despartit de dragostea de adevar, ci celelalte biserici care proclama un crestinism umanist, care tinde spre uniformizare si falsificare a adevarului crestin. Biserica ortodoxa nu poate face partasie cu alte confesiuni pentru ca Apostolii, Sfintii Parinti si sfintele sinoade spun ca adunarile eretice nu pot fi o biserica, nu au Sfinte Taine si mai cu seama Euharistia, care este taina tainelor. Daca am accepta Sfďż˝nta Euharistie interconfesionala l-am trada pe Hristos. Noi, ortodocsii, slujim unui singur Dumnezeu, iar comuniunea cu ereticii te scoate ďż˝n afara bisericii, facďż˝ndu-te asemenea lor. Cei ce ne-am nascut ortodocsi trebuie sa avem curajul sa ne marturisim credinta pentru care voievozi binecredinciosi ca Stefan cel Mare, Constantin Brďż˝ncoveanu au luptat cu sabia ďż˝n mďż˝na sau si-au varsat sďż˝ngele. Sďż˝ntem datori fata de istorie si fata de neamul acesta romanesc sa ne pazim biserica de orice vatamare care ar veni din afara ei. Ortodoxia si biserica ortodoxa reprezinta adevarata credinta mďż˝ntuitoare si rugam pe Dumnezeu sa ne ajute si sa ne ďż˝ntareasca ďż˝n a o pazi nealterata pďż˝na la sfďż˝rsitul veacurilor.