STARETUL IUSTIN Pďż˝RVU, SUSTINUT CONTRA „FIAREI“

• a fost demaratã o campanie pentru sustinerea pãrintelui Iustin Pďż˝rvu ďż˝n demersul pentru boicotarea cip-urilor cu date personale de pe pasapoarte • desi actiunea nu a fost autorizatã de BOR, multi preoti sďż˝nt ďż˝n asentimentul staretului de la Mãnãstirea Petru Vodã • ďż˝n paralel, pe site-ul www. petitiononline, enoriasii pot sã voteze ďż˝mpotriva eliberãrii noilor documente •

Mesajul pãrintelui Iustin Pďż˝rvu, staretul mãnãstirii Petru Vodã, care ďż˝ndeamnã credinciosii sã boicoteze eliberarea noilor pasapoarte, ďż˝mbracã noi forme de protest. Astfel, la slujba de duminicã, mai multi preoti nemteni au tinut predici enoriasilor, recomandďż˝ndu-le acestora sã nu accepte „ďż˝nregimentarea ďż˝n oastea Diavolului“. Se pare cã, desi conducerea Bisericii Ortodoxe Romďż˝ne nu a autorizat acest mesaj, preotii au acceptat, cu riscurile de rigoare, sã fie alãturi de pãrintele Iustin. „Nu am ďż˝nteles mai nimic. Pãrintele ne-a spus cã trebuie sã fim ďż˝mpotriva acestor pasapoarte care sďż˝nt un semn al rãului. Cicã ar urma sã fim ďż˝nsemnati ca animalele, sã ne punã cipuri si sã se stie absolut totul despre noi. Nu stiu exact despre ce este vorba, asa cã nu pot sã mã pronunt. Am ďż˝nteles cã prin sat umblã oameni care strďż˝ng semnãturi prin care noi sã ne declarãm ďż˝mpotriva acestor cipuri, ďż˝nsã nimeni nu ne-a explicat exact ce este cu ele ďż˝n pasapoarte“, ne-a declarat, la telefon, un nemtean care a fost ďż˝ndemnat, la slujba de duminicã, sã semneze petitia ďż˝mpotriva eliberãrii noilor pasapoarte. Dacã la nivelul judetului Neamt a demarat aceastã actiune door to door, la nivel national credinciosii sďż˝nt ďż˝ndemnati sã-si exprime sustinerea ideii pãrintelui Pďż˝rvu folosind internetul. Astfel, pe site-ul www. petitiononline. com, credinciosii sďż˝nt ďż˝ndemnati sã semneze o petitie. „ďż˝n urma introducerii de la 1 ianuarie a obligativitãtii aplicãrii pe documentele romďż˝nilor a unui cip care contine detalii personale biometrice precum si alte date, ca si a codului de bare care poartã reprezentarea numãrului 666, considerate acte premergãtoare pecetluirii cu semnul Fiarei, conform profetiei, Pãrintele Iustin Pďż˝rvu, Duhovnicul Ortodoxiei Romďż˝ne, alãturi de obstea monahalã si dreptcredinciosii cãrora le pasã de soarta actualã a acestui neam, mďż˝ntuirea si ďż˝nvierea sa, se opun prin prezenta formã de actiune: strďż˝ngerea de semnãturi destinate autoritãtilor bisericesti si ale statului romďż˝n. Protest la nivel national pentru a fi schimbatã aceastã lege - acesta este, momentan, primul pas al actiunii noastre! Urmãriti forumurile autentic ortodoxe pentru a sti ce trebuie sã faceti ďż˝n viitor. ďż˝ncurajãm credinciosii sã se organizeze la nivel local, prin parohii, mãnãstiri, organizatii civice, urmďż˝nd ca apoi semnãturile strďż˝nse sã fie centralizate si trimise la Bucuresti, spre depunere ďż˝n fata forurilor responsabile. Folositi aceastã petitie on line aditional strďż˝ngerii de semnãturi, pentru a vã putea exprima, a ne putea contabiliza rezultatele la nivel national si a transmite mai departe baza documentarã minimã, formularele si ďż˝ndemnul la trezire si actiune al Pãrintelui Iustin Pďż˝rvu. Doamne ajutã!“, se aratã ďż˝n mesajul postat pe site-ul mai sus amintit.

Pasapoartele biometrice, un semn al Necuratului

Sãptãmďż˝na trecutã, ca urmare a mesajului pãrintelui Iustin, la initiativa Asociatiei Ziaristilor si Editorilor Crestini, a avut loc o dezbatere publicã, la Sala Radio din Bucuresti, pe tema introducerii pasapoartelor biometrice si a cipurilor personale. La ďż˝ntďż˝lnire au participat profesori teologi, sociologi, dar si politisti. Pãrerile au fost ďż˝mpãrtite, ďż˝n sensul cã profesorii teologi l-au aprobat pe pãrintele Iustin, ďż˝n timp ce politistii au ďż˝ncercat sã explice, din punct de vedere tehnic, cum stau lucrurile. Staretul Iustin este de pãrere cã prin lege, romďż˝nii sďż˝nt obligati sã se ďż˝ncadreze ďż˝ntr-un plan de urmãrire si supraveghere la nivel national si mondial, proiect care le rãpeste libertatea. Oamenilor li se cere sã-si punã pe pasapoartele, permisele auto si orice alt act personal cipul biometric ce contine amprenta digitalã, imaginea facialã, si toate datele personale. „Poate pentru multi dintre dumneavoastrã acest cip pare un lucru nesemnificativ, dar ďż˝n spatele acestui sistem de ďż˝nsemnare a oamenilor, de codare si stocare a datelor de identificare se ascunde o ďż˝ntreagã dictaturã, un ďż˝ntreg plan demonic, prin care de bunã voie ďż˝ti vinzi sufletul diavolului. ďż˝nsemnarea oamenilor, ca pe vite, este primul pas al unor alte mãsuri luate pentru controlul absolut al fiintei umane. Dragii mei, dupã cum prorocesc Sfintii Pãrinti, primirea acestui semn este lepãdarea noastrã de credintã. (... ) Se vrea si se ďż˝ncearcã o desfiintare a sacrului prin relativizarea valorilor fundamentale, a adevãrului de credintã prin ecumenicitate, se vrea ďż˝nregimentarea si uniformizarea pe model ateist a copiilor nostri. Dacã ďż˝i spui acum unui cetãtean care are cinci copii ďż˝n casã - „Mãi, nu mai lua buletinul sau pasaportul“ - pãi el nu ďż˝ntelege. „Pãi, pãrinte, eu ce le mai dau de mďż˝ncare?“ Si-l pui ďż˝n fata acestei situatii grele. Sďż˝ntem noi dispusi ca Brďż˝ncoveanu de altãdatã sã facem sfinti din copiii nostri? Nu sďż˝ntem pregãtiti. Si atunci cine poartã toatã aceastã vinã? Nu noi, biserica? Nu noi, mãnãstirile, care sďż˝ntem ďż˝n fata altarului avem datoria sã spunem oamenilor adevãrul si sã-i prevenim la ceea ce-i asteaptã pe mďż˝ine? Dar ďż˝n protopopiate nici vorbã sã se punã o astfel de problemã, esti respins, esti catalogat naiv si depãsit - ba chiar mai face si glume pe seama ta. Deci dacã preotul nu are habar de lucrurile acestea, atunci ce sã mai spui de bietul credincios care sãracu’ de-abia deschide Biblia de douã trei ori pe an, sau doar o datã-n viatã? Vina este de partea tuturor celor ce rãspund de educatia si formarea acestui popor - de la ďż˝nvãtãtori, profesori pďż˝nã la preoti si ministri“, spune, printre altele, pãrintele Iustin ďż˝n scrisoarea sa cãtre credinciosi.